（營口之窗“營口故事”）少年情結“西潮溝”系列回憶

李孟仁

引子

史書把營口的發祥地稱為“沒溝營”。其實所謂“沒溝營”就是老營口人常說的“西潮溝”畔。

西潮溝北起遼河南至得勝橋一帶，溝西是連綿到海邊的大片濕地，當時人們俗稱“西葦塘”。溝東沿岸，也就是現在的西大廟往南的西環路西側一帶。

我是1954年生人，出生地就在西潮溝旁邊。當時的地名是西市區厚生街。我的西潮溝青少年情結應該是從九歲上小學能與發小兒結伴游玩算起，一直在那里生活成長到而立之年。每當遇到一些當年的朋友，閑嘮的主題往往離不開西潮溝。

廣闊濕地看飛鴻

我上小學期間，每到夏天，潮溝西那一望無際的蘆葦蕩，對我有特別的神秘感，當時并不知道這就是難得的海灘濕地，只是喜歡鉆葦塘去玩耍，看電影《洪湖赤衛隊》和京劇《沙家浜》里的蘆葦蕩的場面時，特有意境感。

這里也是鳥類的樂園，不時地看到天上飛的或在淺水中覓食的諸如野鴨子、海鷗、長脖老等、雁類等候鳥。我們常常到蘆葦蕩里找一種以蘆葦桿為依托做窩的葦鶯（俗稱“呱呱嘰”）的鳥窩，或掏蛋，或抓幼鳥玩。有時候也去西炮臺，（那時候西炮臺只是斷壁殘墻雜草蘆葦叢生的廢棄海防工事）那里臨近海邊，鳥特別多，看大人或是大一點的孩子用“粘網”粘（捉）鳥。粘鳥挺有意思，兩根竹竿架起粘網，地上放個鳥籠子，用籠子里的鳥做“誘子”吸引天空中的飛鳥，飛鳥撞上粘網就被捉住了。他們一般是為了粘到體態好看而且叫聲好聽的黃雀、畫眉、虎皮等觀賞鳥，或自己觀賞或拿到集市去賣錢。有時候人家粘到如麻雀什么的沒有價值的鳥，就送給我們看熱鬧的小屁孩，把我們樂得夠嗆。

小孩玩小鳥，大人打大鳥。當時我家院里鄰居馬叔特愛打鳥，野鴨子等珍稀候鳥都是獵取對象。（按當時政策并不違法）每到星期天節假日就背上獵槍，帶上干糧和水壺，騎著自行車去了西葦塘，每次都是滿載而歸，自行車后座上掛滿了獵物，漂亮的羽毛好看極了。把這些鳥類的皮毛賣到工藝美術廠，我猜也是小有收入吧。他家里也經常飄出這些飛禽野味的誘人香味，偶爾也能賞我們幾塊鮮美。記得當時我們市內有個專業生產羽毛畫的工藝美術廠，羽毛來源應該都是出自馬叔這些人之手吧

現在，潮溝西那片廣闊的蘆葦蕩變成了一片片工廠，只剩下了被修繕一新的西炮臺文物區和周圍稀疏的小叢蘆葦，只有海灘邊偶爾掠過幾只海鷗。每看到這些經常想，如果當年小孩不捉鳥、大人不打鳥、工廠不收購羽毛、蘆葦蕩不被開發，這里的濕地自然風景再添加上人文景觀，肯定比“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的意境更好。

冬拾柴火夏捉蟹

西潮溝邊上居住的人有句口頭談：西葦塘養活窮人。

五十到七十年代人們取暖燒飯都是靠憑票配給的煤炭燒火爐子，雖然基本保證了需求，但經濟支出一般要占家庭收入的5%--10%，這對勉強維持基本生存的經濟收入來說，也是不小的支出。西潮溝人沿用了農民的原始辦法，到西葦塘“拾柴火”燒大鍋灶，有的家庭做一部分補充，有的家庭是全年都燒大鍋灶。

拾柴火的場面是很壯觀的。因為蘆葦是造紙原料，有關部門負責對蘆葦的生長和收割的管理，收割后運輸結束之前，是不許到葦塘里拾柴火的，因此，每到蘆葦全部運出后的第一天，就是“濫塘日”，一般在元旦前后。盼望了一年的這一天，早已做好準備的西潮溝人蜂擁而上開進西葦塘，許多甚至是全家出動。工具有鐮刀、繩索扁擔、竹耙子、大拉耙，有的帶著中午干糧，有的拉著手推車，也就是兩三天時間，偌大的葦塘幾乎就被掃蕩罄盡。

我是十二三歲參與拾柴火大軍的，當時人小，一條繩子一把鐮刀，拾夠一捆就背回家，吃完午飯再去一趟，再后來長大一點了，帶上扁擔往家挑。拾柴火的人多，工具先進的人家，這幾天拾的柴火就夠一年燒的了，西潮溝邊，院落中，到處都是大柴火垛。我人小勢單拾的慢又少，幾乎一個冬天都去拾，近處沒有了，就和鄰居柱子、生子兩個年齡一般大的伙伴往遠處去，最遠的跑到遼河北岸七八里地遠的“一溜窮”（地名）一帶，但總量也不過是半年的煤火補充。雖然辛苦，但那時候也不知道什么叫累，應該說是很有樂趣的勞動。

西葦塘這片濕地有一個獨特的天然物種——“騷夾子”，也就是雞蛋大小的小螃蟹。到了春天和夏天，抓騷夾子就是西潮溝人的又一業余活動。春天，地剛化通，蘆葦也剛出芽，騷夾子剛從洞穴中出來，這是抓騷夾子的最好季節，體肥肉鮮。騷夾子很機警，白天抓不到，晚上才能抓到。天一擦黑，人們或西出西吊橋、或南出得勝橋進入西葦塘，曠野里燈籠、火把、手電筒如同天上繁星一般，憑借這些原始光亮戰斗兩三個小時，到午夜前就都收兵回家了。收獲或多或少，都不會空手回來，要是趕上天氣悶熱或剛下小雨，騷夾子或嫌氣壓低或想出來喝甜水，收獲會更好，少則兩三斤，多則幾十斤。吃法一般是蒸熟了當海鮮吃，也可用鹽水腌了當菜吃，還可以把肉擠出來做騷夾子豆腐，味道鮮美極了。如果抓多了，還可以拿到集市是去賣錢。到了夏天，蘆葦長起來后，葦塘里人彎不下腰，騷夾子也不肥了，還有草根子味，味道不鮮美就沒有人吃了。這時候我們就到河海交界的俗稱“西大屁股”，也就是現在學名叫“永遠角”的泥灘上掏騷夾子洞，騷夾子洞很細，小孩子胳膊正好能伸進去，一直伸到胳膊根，幾乎是每個洞都能掏出一個，大半天下來能掏十來斤。回來后剁碎了喂雞喂鴨子，有剩余就蒸熟曬干搗碎留到冬天做精飼料。我家養了四只鴨子六七只雞，由于海鮮營養豐富，個個連蛋甚至經常是雙黃蛋。那時候能為家里做點貢獻很有幸福感。

每到端午節前夕，人們還到葦塘里“打粽子葉”，多少自家包粽子用，也有拿到集市去賣的。粽子葉就是蘆葦葉子，打粽子葉要選長得茂盛的蘆葦，摘蘆葦頂端又寬又長又嫩的兩三片葉子。西炮臺和永遠角一帶的比較好，遠一點的遼河對岸的更好一些。葦塘管理部門管理很嚴，為保護蘆葦，不到端午節前一天不讓進葦塘，我和小伙伴往往是偷偷進去偷偷出來，有一次為了躲避關卡，等到天完全黑了才回來，可把家里人急壞了。我們提前偷偷去，主要是為了賣點小錢。

男兒弄潮女織網

西潮溝的水是隨遼河漲落潮流淌的，西潮溝情結自然也就連接著遼河。西潮溝人多是來自山東蓬萊和天津一帶的沿海漁民，半工半漁一直是五十到七十年代這一帶人的職業特點，營口市的海洋捕撈公司和水產公司兩個企業都坐落在西潮溝與遼河的夾角地，漁碼頭也都在這里。男人在這兩家企業上班，女人在家為這兩家公司織漁網是西潮溝居民的一大特點。

織漁網，是西潮溝女人（其中相當一部分是念中小學的女孩子）的一大風景。這道風景，不僅展示了西潮溝女性的勤勞和智慧，而且擔當著家庭的重要經濟收入，有些家庭織漁網的收入也是巾幗不讓須眉。

在旁邊看織網簡直是一種享受，只看見她們手上的梭子快若閃電、上下翻飛，根本看不清梭子是怎么樣穿過網眼的。而她們自己的眼睛卻不用看著，還一邊嘮著閑嗑，仿佛是在做技術表演。女性之美與勞動之美，絕不遜色于傳說中的七仙女弄梭，即便是真有七仙女，她也是在勞動的時候最美麗。正如一位宋代詩人的七夕詩句所言：年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

我家不是漁民，但家庭生活習性卻也入鄉隨俗了。最初是和我挨肩的妹妹，緊接著是我的二妹妹，都是十多歲就學會了織漁網。織漁網是海洋捕撈公司和水產公司照顧職工家屬的福利性副業，非職工家屬只能借人家的名頭攬到活，我家就是如此。我和我妹妹的所有課外時間都在忙活，他們織網，我和我媽媽給“上梭子”（往梭子上掛網線），有時候也織上幾行，經常干到小半夜，手被網線勒出的一道道口子常常冒血津兒。我家妹妹織網比起織網大戶，不過是小巫見大巫，經濟上僅僅是小小的貼補。記得有一年快過年了，媽媽就是用這部分收入，給三個妹妹每個人都做了一件當時青少年女孩最流行的格尼面料的上衣，我想她們當時的臭美中肯定夾雜著自豪。

解放后到文革前，部分西潮溝邊上的人家還有自己的小木帆船，人們稱他們是“擺弄船的”。有的是以此為業，有的業余副業。三天兩頭駕船到遼河入海口或更遠一點的海面或灘涂上打漁摸蝦、挖蚶子、蛤蜊、泥溜、玻璃牛、海錐錐等各種本海特色的小海鮮，回來船靠到河邊溝邊就地就賣，也不用秤稱，就是論水桶、論鐵鍬，場面做法原始而又淳樸。來買小海鮮的也不都是自己吃，有的是販到市場去零賣，客觀上還拉動了原始的第三產業。記得有個鄰居李叔，他買來泥溜，用鹽并加上花椒大料等佐料腌制好，每天早上推個小車走街串巷，一嗓子“咸——泥溜”就能引來生意，買一角錢的就夠一家人下一頓早飯了。李叔的女兒和我是小學同班，個別調皮的同學就背后叫她“咸泥溜”，大概也僅僅是沒有什么惡意的哄鬧吧。

我上小學的時候就幫家里做過這種臨時小買賣。常常是買來一水桶玻璃牛，煮熟后拿到人氣旺的地方，幾分錢一小碗，也能賺個買文具的小錢。

有趣的是五十多年后的今天，還是那個老地方，擺弄船的做小賣的場面又再現了，也許是這種現象符合經濟規律吧。

占去我大量孩童課余生活的是夏天到水里游泳，開始是在西潮溝里，大一些是遼河里，當時稱游泳為“洗野澡”。我家就我一個男孩子，父母怕發生意外，對此看的很緊。但看的再緊，也抵不住周圍的同學鄰居伙伴的誘惑。每次回來先打盆清水洗一洗胳膊以躲避檢查，因為只要用手一撓胳膊，出現了白道子，那肯定是洗野澡了。被媽媽發現的時候，我已經能在遼河里中流擊水了。其實洗野澡的確很危險，我學游泳初期就有一次因不識遼河的水流變化規律而遇險，幸好我的同學李峰發現早出手快把我拉上來。

西潮溝邊包括遼河對岸，幾乎所有的男人包括大人和小孩都會游泳，課堂都是西潮溝和遼河，有的水性好的能橫渡遼河幾個來回。我記事起到現在，遼河每有落水救人，救人者多是岸邊人。

他們太識水性了，太識西潮溝和遼河的水性了，太識謀生滄海的水性了。

供稿作者：李孟仁，營口之窗特約撰稿人

原創發布：營口之窗官網

（網絡圖片，版權歸原作者）

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