（營口之窗“焦點網談”）營口市廣場文化散記

王學東

筆者從今年五月初至今，首先對市區中西部的部分廣場進行了探尋，也是走馬觀花浮光掠影，印象如下：

一是廣場命名的廣泛性。比如萬達廣場，商業房地產運用這個寬宏的意向是因為除了經商環境外，在周圍還具有比較寬闊的露天場地，這樣更適合商業的人文和心理需求和民眾的認可。

其次是廣場位置的多樣性。即”公園里面有廣場，廣場里面有公園”:從成福里到遼河大橋統稱遼河公園。筆者僅從渡口廣場向西到達遼河大橋西側，就發現有八個廣場處在遼河公園里邊。它們是:渡口廣場、石籠景墻廣場、音樂廣場、風帆暢享廣場、陽光廣場、揚帆廣場、魚躍廣場、潛龍廣場。有座標為證:

現在，僅從其中的兩個廣場作介紹。第一個:“石籠景墻廣場”，上面的展板圖文共有45幅。介紹了遼河水運、營口開埠、帆檣林立、商貿鼎盛、民族工業復興的歷史。第二個是位于遼河大橋西側的”潛龍廣場”，是遼河公園里的一部分。如果在這里不貼著河邊走，你真的不會知道在大橋下面還“隱藏”著一個“潛龍公園”。從大橋下面那個不起眼的小門進去，真是別有洞天。在這里的棧道上，用新的視角親近潮水，又可以近距離觀察對岸，不禁眼前一亮。

下面的圖片是石籠景墻廣場

下面是潛龍廣場和廣場里面的公園

水調歌頭.石籠景墻觀后感

遼水從天落，入海肆姿狂。沒溝營得開埠，齊聚萬帆檣。船夜燈紅酒綠，樓晝金迷紙醉，富貴者尋常。庶眾謀生計，如蟻碌勞忙。    

波濤送，仙鶴去，問何方。變遷百載，游旅文化訴衷腸。歷史人民撰寫，贏得山川增色，改革步鏗鏘。喜覽新風貌，處處展輝煌。

群眾是廣場的主人，有了群眾的參與，廣場才有了靈氣，才能產生生動的群眾文化。群眾文化的特點是，人們可以不分民族，不分性別，不分年齡，不受約束地在廣場里自由來往。人民群眾既可以成為文體活動的參加者，也可以是旁觀者。廣場沒有門檻，休閑者能找到曲徑通幽處，找樂者能尋見歌舞升平群。觀景人近覽園林地，嘮家常攜三兩老知音。總之，大大小小的廣場和街邊隨處可見的口袋公園都是公民休閑鍛煉的好地方。這種愉悅身心頤養天年生活方式，符合和諧、文明、自由、平等的社會主義核心價值觀。尤其當前廣場文化的內涵得到了升華。比如，久盛不衰的廣場舞在街道社區的指導幫助和支持下越辦越好成為道道靚麗的風景線。

這組圖片(1)(2)是我市的遼河廣場(3)(4)是我市的青少年宮希望廣場

這組圖片上圖是紅旗廣場五一勞動節某團體舉辦的相親大會，下圖是平安廣場交誼舞會

這組圖片是今年五一勞動節有關單位在營口市萬達廣場上舉辦的文體活動

這組圖片上圖是我市森林公園里的釣魚愛好者，下圖是公園里的籃球場。

這組圖片的上圖是我市鏡湖公園里的太極劍表演下圖是薩克斯團隊晨練。

這組圖片的上圖是牛耳廣場上放風箏，下圖是楞嚴寺公園南門書法展。

這組圖片的上圖是鏡湖公園里的廣場舞在練習，下圖是某小區的廣場舞在得勝路邊廣場列隊

遼河水面是否也可以比作廣場，單人摩托艇健兒在這里乘風破浪勇往直前

沁園春.廣場文化感懷

取自于坤，地見微宏，闊綽心胸。喜笙簫笛管，歌聲樂樂，彈摩吹拉，鼓點咚咚。健走圍湖，閑休抱樹，忘了年齡比柏松。跟誰舞，要整齊劃一，切莫腰弓。     自然大美交融，引游子牽情有獨衷。憶田疇凋蔽，貪官豪富。神州衰落，黎庶貧窮。破曉雄雞，齊鳴天下，逐日光芒映海紅。民得息，眺廣場遼遠，恰浴東風。

供稿作者：王學東，營口之窗特約撰稿人

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